Ein Volk galt den Sueben als das älteste und heiligste – in seinem Hain, so hieß es, lag der Ursprung des ganzen Bundes.
Die Semnonen waren nach Tacitus das älteste und angesehenste Volk im großen Bund der Sueben, ansässig zwischen Elbe und Oder.
„Die Semnonen gelten als das älteste und vornehmste Volk der Sueben."nach Tacitus, Germania 39 (gemeinfrei, eigene Übersetzung)
Die Semnonen galten Tacitus als das älteste und vornehmste Volk der Sueben. Ihr weites Siedlungsgebiet lag zwischen Elbe und Oder, im heutigen Brandenburg. Über hundert Gaue sollen zu ihnen gehört haben – ein mächtiger Großverband im Herzen Germaniens.
Berühmt wurde ihr heiliger Hain, das religiöse Zentrum aller Sueben. Tacitus berichtet, dass niemand ihn anders als gefesselt betreten durfte, als Zeichen der Unterwerfung unter die Gottheit. Hier wurden zu bestimmten Zeiten Menschenopfer dargebracht – ein eindringliches Bild germanischer Religion.
Der Hain war mehr als ein Kultort: Er war das Band, das die vielen suebischen Stämme verband. Zu festgesetzten Zeiten kamen Gesandtschaften aller verwandten Völker dort zusammen – Religion als Klammer eines ganzen Völkerbundes.
Tacitus nennt den im Hain verehrten Gott den regnator omnium deus – den „alles beherrschenden Gott". Wer damit gemeint war, ist bis heute umstritten: Manche denken an Tiwaz, den alten Himmels- und Kriegsgott, andere an einen Vorläufer Odins. Ein faszinierendes Rätsel der germanischen Glaubenswelt.
Später verlieren sich die Semnonen im Dunkel der Geschichte. Der Augsburger Siegesaltar von 260 n. Chr. nennt sie noch einmal – im Zusammenhang mit den Juthungen. Vermutlich gingen sie im großen Bund der Alemannen auf.
Die Semnonen und ihr heiliger Hain gehören zu den eindrucksvollsten Zeugnissen germanischer Religion. Bei GLANZ & GRAVUR erzählen wir sie aus den Quellen – ehrlich getrennt in das, was Tacitus berichtet, und das, was Deutung bleibt.
Die Semnonen führen ins Herz des suebischen Glaubens. Weiter mit den Sueben und dem Semnonenhain.
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