Für ein Seefahrervolk war das Meer beides zugleich: Weg und Grab, Reichtum und Tod. Diese Doppelnatur bekam im Norden zwei Gesichter – Ägir, den gastfreundlichen Herrn der Tiefe, und Ran, seine Gemahlin, die mit dem Netz die Ertrunkenen zu sich holt.
Ägir (altnord. Ægir, „das Meer“) ist ein Meeresriese, wird aber wie ein Gott behandelt – ein Wesen von eigener, uralter Ordnung, weder ganz Ase noch Feind der Götter. Sein anderer Name ist Hlér (nach ihm heißt die dänische Insel Læsø, „Hlésey“). Seine Frau Ran (altnord. Rán, „Raub“) ist die dunklere Hälfte: Ihr gehört, was das Meer verschlingt.
Ägir ist berühmt als Bierbrauer und Gastgeber der Götter. In seiner Halle auf dem Meeresgrund, wo blankes Gold statt Feuer leuchtet, braut er in einem riesigen Kessel Met und Bier für die Asen. Um diesen Kessel überhaupt zu bekommen, muss Thor ihn erst dem Riesen Hymir abringen (erzählt in der Hymiskvida). Bei einem dieser Gelage kommt es dann zum großen Eklat: Loki platzt herein und überzieht die versammelten Götter mit Hohn und Spott – die Lokasenna, das „Zankgelage“.
„Bei Ägir tranken die Asen ihr Bier,
Gold leuchtete statt Feuerschein in der Halle.“
— Bild nach der Lieder-Edda (Sinn nach Karl Simrock, 1851, gemeinfrei)
So freundlich Ägir wirkt, so unheimlich ist Ran. Sie besitzt ein großes Netz, mit dem sie Seeleute in die Tiefe zieht. Wer auf See ertrinkt, „geht zu Ran“ – ihr Reich ist die Totenwelt der Ertrunkenen. Ein alter Brauch soll darauf geantwortet haben: Man gab Seefahrern Gold mit auf die Fahrt, damit sie, sollten sie ertrinken, nicht mit leeren Händen bei Ran erscheinen. Das Gold auf dem Meeresgrund ist ihr Schatz – daher die Skaldenkenning „Rans Feuer“ für Gold.

Heimdall & die neun Mütter · Thor (Hymirs Kessel) · Loki (Lokasenna) · Das Götter-Pantheon · Die neun Welten.
Lieder-Edda: Hymiskvida, Lokasenna (Prosa-Rahmen). Snorri Sturluson, Prosa-Edda (Skáldskaparmál: Ägir, Ran, Meeres-Kenningar), um 1220. Deutsche gemeinfreie Übersetzung: Karl Simrock, Die Edda (1851). Forschung: Rudolf Simek, Lexikon der germanischen Mythologie; John Lindow, Norse Mythology (2001).