Seit 1961 spielt in Minnesota ein Footballteam mit Wikingernamen, Horn auf dem Helm und einem Ruf, der eigentlich ein Trinkspruch ist. Die Geschichte dahinter beginnt nicht im 9. Jahrhundert, sondern im Sommer 1960, mit einem Pressemann aus Los Angeles, einer Bowling-Firma und einem Bundesstaat, in dem um 1900 etwa jeder achte Einwohner aus Norwegen oder Schweden stammte. Dieser Beitrag trennt, was Akten und Zeitungen hergeben, von dem, was Familien erzählen, und von dem, was schlicht Mythos ist. Zwei Dinge vorweg: Die Herkunft des Namens ist weniger eindeutig, als die übliche Kurzfassung behauptet. Und das Horn hat mit der Wikingerzeit nichts zu tun.
Oft heißt es, die Vikings hätten sich 1961 ihren Namen gegeben. 1961 ist aber nur das Jahr des ersten Spiels. Die National Football League, kurz NFL, sprach Minnesota am 28. Januar 1960 auf ihrer Eigentümerversammlung in Miami eine neue Mannschaft zu, mit Spielbeginn im folgenden Jahr. Am 5. August 1960 ernannten die Eigentümer Bert Rose zum ersten Generalmanager. Am 27. September 1960 verkündete der Klub den Namen bei einem Mittagessen unter dem Motto „Welcome Professional Football“. So steht es in der Chronik des Vereins.
Das erste Spiel folgte erst ein knappes Jahr später. Am 5. August 1961 verloren die Vikings ein Vorbereitungsspiel gegen die Dallas Cowboys in Sioux Falls, South Dakota, mit 13:38. Am 17. September 1961 gewannen sie im Metropolitan Stadium in Bloomington ihr erstes Punktspiel gegen die Chicago Bears mit 37:13. Dieses Stadion, ursprünglich für Baseball gebaut, blieb bis 1981 die Heimat des Teams.
Vorausgegangen war ein Umweg. Im August 1959 hatten die Geschäftsleute Bill Boyer, H. P. Skoglund und Max Winter aus Minneapolis eine Lizenz für die neu gegründete Konkurrenzliga American Football League erhalten. Als die NFL lockte, gaben sie den Platz auf; er ging an die spätere Mannschaft aus Oakland. Die Vereinschronik nennt als fünf Gründungseigentümer Max Winter, E. William Boyer, H. P. Skoglund, Ole Haugsrud und Bernard H. Ridder jr.
Bert E. Rose jr. (1919–2001) kam aus Seattle, hatte an der University of Washington Journalismus studiert und dort später die Sportpresse betreut. 1955 wurde er PR-Direktor der Los Angeles Rams. Er war also kein Skandinavien-Kenner, sondern ein Profi für öffentliche Wirkung. Das Vikings-Pressehandbuch von 1962 schreibt ihm die Namensidee zu; dass er den Namen dem Vorstand empfahl, steht laut Wikipedia bei Mark Craig (2016). Die Begründung trug bei der Bekanntgabe Klubpräsident William Boyer vor, wie Rob Beer vom Forum of Fargo-Moorhead nacherzählt: Ein Teamname solle eine angriffslustige Person oder ein Tier mit Siegeswillen darstellen und möglichst auf die Region verweisen, und „Vikings“ erfülle beides. Die heutige Vereinschronik formuliert es ähnlich und spricht von einer aggressiven Person mit Siegeswillen und von nordischer Tradition im nördlichen Mittleren Westen.
Diese Begründung lohnt einen zweiten Blick. Sie enthält keine historische These über die Wikingerzeit. Sie nennt ein Temperament und eine Herkunft. Der Wikinger des Jahres 1960 war eine Werbefigur, die einer neuen Mannschaft Härte und einem ganzen Bundesstaat Zugehörigkeit versprach. Ob man an Raubzüge dachte, an Seefahrt oder an die eigenen Großeltern, blieb jedem selbst überlassen.
Beim Datum gehen die Angaben auseinander. Wikipedia nennt, gestützt auf ein Fanbuch von Mark Craig von 2016, den 17. September 1960 als Tag des Vorstandsbeschlusses; Klub und Star Tribune nennen den 27. September als Tag der Bekanntgabe. Beides kann stimmen, wenn der Beschluss vor der Veröffentlichung lag. Eine von Wikipedia unabhängige Bestätigung für den 17. September habe ich nicht gefunden, Craigs Buch und die Sitzungsunterlagen konnte ich nicht einsehen. Zeitgenössisch abgesichert ist nur der 27. September.
Die Kurzfassung „Rose erfand den Namen“ hat ein Problem. Eine Firma namens Minnesota Vikings Inc. gab es bereits, als Rose noch gar nicht im Amt war. Laut Star Tribune wurde sie am 14. Juni 1960 gegründet, und zu ihren vier Eigentümern gehörten Harry Gustafson und Max Winter. Es handelte sich um ein Bowlingteam, das in der geplanten National Bowling League antreten sollte. Winter saß somit auf beiden Seiten des Tisches. Im Herbst 1960 wollte das Footballteam den Namen haben, und laut der Zeitung hätte die Bowlingmannschaft ihn nicht hergeben müssen. Sie tat es trotzdem und ging als Twin Cities Skippers an den Start, als die Liga 1961 begann. Die Liga überstand nur eine Saison.
Wikipedia berichtet außerdem, Winter habe später Gustafson als den Mann genannt, von dem er den Namen hatte, und Gustafson habe den Namen schützen lassen. Einen Einzelnachweis nennt der Eintrag dafür nicht, bestätigen kann ich das also nicht. Und es gibt eine dritte Spur: Die Minneapolis Tribune meldete am 6. August 1960, am Tag nach Roses Ernennung, die Mannschaft werde „Minnesota“ statt „Minneapolis–St. Paul“ heißen, und zählte laut Wikipedia Spitznamen auf, die im Gespräch seien: Chippewas, Miners, Vikings, Voyageurs. Paul Lukas von Uni Watch fand den Artikel im Archiv und schreibt, die Angaben schienen zu stimmen. Die Namensliste gibt aber auch er nur nach Wikipedia wieder, und den Zeitungstext selbst habe ich nicht gelesen. Trifft sie zu, lag der Name schon in der Luft, bevor Rose eine Woche im Amt war. Weitere Vorschläge jener Wochen waren laut Rob Beer Eskimos, Lakers, Twins, Wolves und Medics.
Die Liste selbst ist aufschlussreich. Chippewas ist eine ältere Bezeichnung für die Ojibwe, die in Minnesota leben. Miners verweist auf die Bergleute der Eisenerzreviere, Voyageurs auf die französischsprachigen Pelzhändler. Jeder dieser Namen bezog sich auf eine Gruppe, die tatsächlich in Minnesota gelebt und gearbeitet hat. Einzig der Wikinger steht für Menschen, die dort nachweislich nie waren, und wurde gerade deshalb über die Nachfahren begründet: Nicht die Nordleute des Mittelalters waren in Minnesota, sondern Skandinavier des 19. Jahrhunderts.
Dass der Name aus Roses Feder stammt, lässt sich demnach nicht eindeutig belegen. Belegt ist, dass die Vereinsüberlieferung seit 1962 ihn nennt und dass er die Empfehlung an den Vorstand gegeben haben soll. Plausibel ist, dass er eine vorhandene Idee aufgriff und durchsetzte. Das ist allerdings eine Schlussfolgerung, kein Quellenbefund. Eine weitere, undokumentierte Version schreibt den Namen und die Farben Ole Haugsrud zu, dazu gleich mehr.
Unter den Eigentümern war Haugsrud derjenige mit der ältesten Football-Geschichte. Aus Superior in Wisconsin stammend, hatte er in den 1920er-Jahren die Duluth Eskimos besessen, eine NFL-Reisemannschaft der Jahre 1926 und 1927. Bei der Rückgabe der Mannschaft an die Liga sicherte er sich laut Wikipedia und Sportslogos ein Vorrecht an einem künftigen NFL-Team in Minnesota. Bei den Minneapolis Red Jackets von 1929 machte er keinen Gebrauch davon, 1960 schon: Er erhielt zehn Prozent. Damit hatte Minnesota schon Jahrzehnte vor den Vikings NFL-Football gesehen, und die Vikings waren nicht der erste Versuch, sondern der erste dauerhafte.
Seine Highschool in Superior hieß Central, ihre Teams nannten sich Vikings und trugen Lila und Weiß, wie die heutige Schule in Superior bestätigt; einzelne Darstellungen nennen Gold. Daraus entstand die Erzählung, Haugsrud habe dem neuen Klub Namen und Farben vermacht. Lukas ging ihr nach: Mehrere Gewährsleute hatten sie gehört, alle aus zweiter Hand, ein Buch gibt sie nur mit „reportedly“ wieder. Roses Sohn Stephen widerspricht und bezeichnet Haugsrud als stillen Teilhaber. Ein Dokument dafür gibt es nach dieser Recherche nicht. Lukas selbst hält die Geschichte für eine oft wiederholte Anekdote, und Vereinshistoriker Fred Zamberletti setzte auf Rose. Zweifelsfrei widerlegt ist sie damit nicht, sie bleibt aber bloße Fan-Überlieferung.
Dass ein Wikingername in Minnesota überhaupt verfing, hat einen einfachen Grund. Im Oktober 1850 besuchte die schwedische Schriftstellerin Fredrika Bremer das damalige Territorium Minnesota, das noch kein Bundesstaat war, und schrieb noch im selben Monat einen Satz über das Land, der heute auf der Gedenktafel „Swedes in Minnesota“ in Scandia steht.
„Hvilket herrligt Nytt Skandinavien kunde ej Minnesota bli!“ – „Welch herrliches neues Skandinavien könnte Minnesota nicht werden!“Fredrika Bremer, Brief aus Minnesota, Oktober 1850; schwedischer Wortlaut nach der Gedenktafel „Swedes in Minnesota“ in Scandia (1995), englisch bei Mary Howitt: The Homes of the New World, Bd. 2, 1853, S. 56 („What a glorious new Scandinavia might not Minnesota become!“); deutsche Übersetzung von mir
Bremer malte das aus, halb Reisebericht, halb Schwärmerei. In ihrem Text spielt, im selben Atemzug, schon die Edda mit: Sie spricht von einem neuen „Vineland“ auf den Inseln des Mississippi, von Reifriesen, von Balder, Loki und der Midgardschlange. Das Wort „Wikinger“ fällt auf diesen Seiten nicht, wie mir die Durchsicht per Abrufwerkzeug ergab. Die Verbindung von nordischer Mythologie und Minnesota ist also mehr als hundert Jahre älter als das Footballteam, und sie begann als literarischer Einfall.
Die Einwanderung selbst verlief nüchterner. Die Gedenktafel in Scandia nennt 1850 für die ersten Schweden im Gebiet, um die Chisago Lakes siedelten sie seit 1851. Norweger kamen Anfang der 1850er-Jahre in den Südosten (die Star Tribune nennt 1852, Wikipedia eine Kolonie in Goodhue County 1851). Treibende Kräfte waren eine wachsende Bevölkerung, zu wenig Land und Arbeit daheim und die Missernten der 1860er-Jahre. Auf amerikanischer Seite stand der Homestead Act von 1862, der Siedlern 160 Acres zusprach, wenn sie fünf Jahre darauf lebten. Dieses Land hatte eine Vorgeschichte: Verträge hatten es den indigenen Völkern genommen, und nach dem US-Dakota-Krieg von 1862 vertrieb die Regierung die Dakota aus dem Staat. 1867 gründete Minnesota eine eigene Einwanderungsbehörde, deren erster Sekretär der aus Schweden stammende Hans Mattson war, und schickte Werbeschriften und Agenten aus.
Die Zahlen, die ich finden konnte, geben die Größenordnung: Um 1860 war rund ein Drittel der Bevölkerung im Ausland geboren. Die Volkszählung von 1900 ergab für Minnesota 115.476 in Schweden und 104.895 in Norwegen Geborene, zusammen rund 12,6 Prozent der etwa 1,75 Millionen Einwohner (nach der Auswertung von Stacker, die Originaltabelle habe ich nicht gesehen; die Star Tribune nennt ebenfalls etwa 13 Prozent). Um 1920 stammte fast ein Viertel der im Ausland Geborenen aus Schweden, und 1940 gaben noch rund 193.000 Menschen Norwegisch und rund 165.000 Schwedisch als Muttersprache an. Die Fachbücher von Gjerde („Norwegians in Minnesota“) und Ljungmark („Swedes in Minnesota“) konnte ich nicht einsehen. Dänen und Finnen sind in diesen Angaben nicht enthalten.
Als die NFL 1960 kam, lagen die Hauptwellen der Einwanderung Jahrzehnte zurück. Der Name traf daher keine Einwanderer mehr, sondern deren Kinder und Enkel. Das erklärt, warum er als Herkunftszeichen funktionierte, ohne dass irgendwer dafür Norwegisch können musste. Das letzte Stück steuerte die Werbung bei, die Rose kannte: Sein Sohn Scott erinnerte sich, der Staatsname statt „Minneapolis–St. Paul“ habe den Verkauf von Dauerkarten enorm beflügelt, weil man so die Rivalität der Zwillingsstädte umging und auch Käufer aus den Nachbarstaaten erreichte. Rose selbst begründete den Staatsnamen im November 1960 vor Rotariern in Rochester nüchterner: Der Doppelname sei zu lang, St. Paul drohe wegzufallen, und „Minnesota“ sichere Rückhalt im ganzen Staat.
Die Einwanderer selbst waren Bauern, Holzarbeiter, Dienstmädchen. Warum wurden gerade Wikinger zu ihren Ahnen im öffentlichen Bild? Dazu gehört ein älterer amerikanischer Streit. 1874 veröffentlichte der Gelehrte Rasmus B. Anderson aus Wisconsin das Buch „America Not Discovered by Columbus“. Wer Leif Eriksson gegen Kolumbus stellte, sagte zugleich: Wir sind in diesem Land nicht die späten Neuen, wir waren die Ersten. Erik Moe behandelt in einer Masterarbeit an der University of Washington (2025) das Fest von 1925 als Bühne, auf der sich Norwegisch-Amerikaner als vollwertige, weiße Amerikaner darstellten, und nennt die Leif-Erzählung als eines der Hauptmotive; ich kenne davon nur die Kurzfassung.
Minnesota war eine Bühne dafür. Vom 6. bis 9. Juni 1925 feierte das Norse-American Centennial auf dem Gelände der State Fair in St. Paul die hundert Jahre seit der Überfahrt des Schiffes Restauration von Stavanger nach New York. Die Post gab eine Marke mit Wikingerschiff heraus, die Gedenkmedaille zeigte ebenfalls ein solches Schiff, und zum Programm gehörte ein Festspiel mit 1.500 Mitwirkenden. Präsident Calvin Coolidge sprach dort am 8. Juni und würdigte laut Sekundärdarstellungen Leifs Fahrt rund 500 Jahre vor Kolumbus; den Redetext selbst habe ich nicht gelesen. Die historische Grundlage dafür ist für Neufundland seither archäologisch gesichert, wie der Beitrag zu Vinland zeigt. Für Minnesota gilt das nicht. Das Bild des Wikingers war 1960 also längst ein eingeführtes Abzeichen skandinavisch-amerikanischer Identität, und wer es 1960 benutzte, musste nichts erfinden.
1898 fand der schwedische Einwanderer Olof Öhman nach eigener Angabe bei Kensington im Westen Minnesotas einen beschrifteten Stein, dessen Runentext eine nordische Expedition im Jahr 1362 behauptet. Wie die Inschrift aufgebaut ist, wer sie prüfte und warum Sprache und Runenformen zum 19. Jahrhundert passen, steht ausführlich im Beitrag Der Kensington-Runenstein; die überwiegende Fachmeinung hält ihn für eine neuzeitliche Fälschung. Selbst wäre er echt, käme er aus dem Spätmittelalter: 1362 lag die Wikingerzeit rund drei Jahrhunderte zurück.
Gibt es eine direkte Linie vom Stein zum Teamnamen? Ich habe keinen Beleg dafür gefunden: weder in der Vereinschronik noch in der Überlieferung zu Rose, Winter oder Haugsrud wird der Stein als Grund genannt. Wer ihn zum Namenspaten erklärt, stellt eine Vermutung als Tatsache hin. Seine Rolle war eine andere. Er hielt in Minnesota die Vorstellung wach, nordische Männer seien schon vor Kolumbus durch dieses Land gezogen. Hjalmar Holand warb über fünfzig Jahre dafür, 1948 stand der Stein in der Smithsonian Institution in Washington, und Geschäftsleute aus Alexandria kauften ihn für den örtlichen Tourismus.
Die zeitliche Abfolge widerlegt auch eine beliebte Abkürzung. Die berühmte Wikingerstatue von Alexandria, „Big Ole“, entstand nach den Vikings, nicht vor ihnen. Die Firma Gordon Display aus Minneapolis baute die rund 28 Fuß hohe Fiberglasfigur für den Minnesota-Pavillon der New Yorker Weltausstellung, wo sie 1965 neben dem Runenstein stand. Auf dem Schild war zunächst „Birthplace of America?“ zu lesen, mit Fragezeichen. Nach der Rückkehr nach Alexandria, die am 21. Dezember 1965 gefeiert wurde, verschwand das Fragezeichen beim Neuanstrich. Aus einer Frage wurde so eine Behauptung, ohne dass ein neuer Beleg hinzugekommen wäre. Die Figur zeigt, wie sehr Stein und Wikingerbild in den 1960er-Jahren dieselbe Kundschaft ansprachen. Eine Ursache für den Teamnamen ist das aber nicht.
Das Erkennungszeichen der Vikings sind zwei Motive: der Nordmann im Profil, blond, mit dickem Schnurrbart, Zopf und Hörnerhelm, und das weiße Horn, das auf jeder Seite des lila Footballhelms sitzt. Das Horn wurde 2006 leicht überarbeitet, der Nordmann zuletzt 2013. Bilder zeigen wir hier bewusst nicht; beide sind geschützte Marken, und die Beschreibung genügt.
Woher sie kommen, hat Paul Lukas 2017 für ESPN recherchiert. Der Zeichner Karl Hubenthal aus Los Angeles, den Rose und Trainer Norm Van Brocklin aus dem Umfeld der Rams kannten, hinterließ Unterlagen, nach denen er 1961 Helm, Uniformen und Nordmann entwarf. Seine Tochter übergab Skizzen und Unterlagen 2015/16 dem Verein; eine Helmzeichnung aus seinem Nachlass trägt das Datum März 1961. Laut Hubenthals Notiz gab Rose auch Lila und Gold vor, die Farben seiner alten Hochschule, der University of Washington.
Daneben steht ein zweiter Anspruch. Die Todesanzeige des Ausrüsters John Merritt Aldritt von 2016 nennt ihn als Designer des Helmlogos, im Auftrag von Van Brocklin und mit der einzigen Vorgabe, es müsse ein Horn sein. Seine Söhne berichten von einem Umschlag „Viking Horn“ mit Schablone und Abziehbildern. Auf einem Gedenkziegel am Stadion steht er seit 2015 als Designer des Originallogos; der Klub nahm das nach Vorlage von Unterlagen an, stellt aber auch die Darstellung der Hubenthals nicht infrage. Beide Familien erinnern sich an drei Entwürfe. Der Streit ist offen. Lukas vermutet, Aldritt könne das Horn gezeichnet und Hubenthal daraus den fertigen Helm mit dem goldenen Ring entwickelt haben; beweisen lässt sich das nicht mehr, weil die Beteiligten tot sind.
Fest steht dagegen eine ältere Parallele: 1948 malte Fred Gehrke, damals Spieler bei den Rams, Widderhörner auf die Helme seines Teams, laut Pro Football Hall of Fame die ersten modernen Helmembleme im Profifootball. Rose hatte seit 1955 für diese Rams gearbeitet. Dass ihr Horn auf das der Vikings abfärbte, wäre naheliegend. Belegt ist es nicht, das bleibt meine Beobachtung und ist keine Quellenaussage.
Für die Hörner auf Wikingerhelmen gibt es keinen archäologischen Beleg. Der besterhaltene Helm der Wikingerzeit aus Skandinavien, der Helm von Gjermundbu, hat eine Kappe und einen Augenschutz, aber keine Hörner. Die echten Hörnerhelme von Veksø in Dänemark sind bronzezeitlich und damit rund zwei Jahrtausende älter als jeder Wikinger. Das Bild, das 1961 in Minnesota auf den Helm kam, geht auf das 19. Jahrhundert zurück, nach der Forschung von Roberta Frank vor allem auf Carl Emil Doeplers Kostüme für Wagners „Ring“ in Bayreuth 1876. Den Weg dorthin zeichnet der Beitrag Hatten Wikinger Hörner auf dem Helm? im Einzelnen nach.
Für die Vikings ist eine Besonderheit wichtig. Das Horn am Footballhelm ist kein Schmuck, den ein Spieler tatsächlich trug, sondern ein gemaltes Zeichen. Trotzdem hat es die Lage umgekehrt: Wer heute „Wikinger“ hört, sieht vielerorts genau diese Silhouette. Die Fans gingen den letzten Schritt mit „Helga-Hüten“, lila Mützen mit weißen Hörnern und blonden Zöpfen. Eine Zeit lang lief zudem Ragnar als Maskottchen an der Seitenlinie, von 1994 bis 2015 von Joseph Juranitch dargestellt. Der Name erinnert an den Sagenhelden Ragnar Lodbrok, eine Begründung des Klubs dafür habe ich aber nicht gefunden. Seit 2007 gibt es außerdem Viktor. Beides ist Unterhaltung. Falsch wird es erst beim Schluss vom Logo auf das 9. Jahrhundert.
Hinter „Skol“ steckt das skandinavische skål, altnordisch skál, zu Deutsch zunächst Schale oder Trinkschale, später der Zuruf beim Anstoßen. Skol ist die englische Schreibung, die sich an der Aussprache orientiert. Die Wortgeschichte und das hartnäckige Märchen vom Trinken aus Feindesschädeln behandelt der Beitrag Skål! Bedeutung, Herkunft und der Mythos vom Schädelbecher; das muss hier nicht wiederholt werden. Gregg White, der am American Swedish Institute in Minneapolis Schwedisch unterrichtet, sagte dem Sender WCCO, es gebe keinen Hinweis, dass Wikinger das Wort als Kampfruf benutzt hätten. Die Vorstellung vom Schlachtruf ist also modern.
Im Vikings-Umfeld steht das Wort früh. Der Klub datiert es auf den Anfang 1961. Das Lied „Skol, Vikings“ stammt von James „Red“ McLeod aus Edina, Minnesota, der auch für die University of Minnesota Fight Songs schrieb oder bearbeitete; seine Spur führt also eher ins College-Football-Milieu als nach Skandinavien. Das genaue Entstehungsjahr konnte ich nur als „um die Gründung“ belegen. Die alte Aufnahme läuft bis heute, wenn das Team punktet.
Viel jünger ist der gemeinsame Ruf mit erhobenen Armen, den viele für altes Erbe halten. Die Vikings führten diesen Skol Chant erst 2016 ein, als sie ins U.S. Bank Stadium zogen. Vorbild waren isländische Fußballfans bei der Europameisterschaft 2016, der Klub fragte laut eigener Darstellung in Island nach. Doch auch in Island ist die Sache nicht uralt: Anhänger des Klubs Stjarnan sollen den Rhythmus 2014 bei einem Europacup-Spiel von Fans des schottischen FC Motherwell übernommen haben. Woher der Brauch ursprünglich kommt, ist ungeklärt: Andere Darstellungen sehen ihn bei Motherwell seit Jahrzehnten oder schon früher beim französischen RC Lens. Der „Wikinger-Schlachtruf“ ist also ein neuzeitlicher europäischer Fußballbrauch, der dann in Minneapolis ein altes Trinkwort bekam.
Ähnlich steht es mit dem Gjallarhorn, das seit 2007 vor Heimspielen geblasen wird. In der Überlieferung zu Heimdall kündigt dieses Horn das Ende der Götterwelt an. Die Instrumente im Stadion baute laut Wikipedia Todd Johnson, Geschäftsführer eines Musikgeschäfts. Der Name ist alt, die Sitte stammt aus diesem Jahrhundert.
Warum heißen die Minnesota Vikings so? Der Klub nannte als Gründe eine angriffslustige, siegeswillige Figur und die nordische Tradition im nördlichen Mittleren Westen, wo viele Nachfahren skandinavischer Einwanderer leben.
Wer hat den Namen vorgeschlagen? Die Vereinsüberlieferung nennt Generalmanager Bert Rose. Daneben gibt es Hinweise auf Harry Gustafson und Max Winter, deren Bowlingfirma den Namen bereits trug, und eine nicht belegte Erzählung über Ole Haugsrud.
Hat das Team etwas mit dem Kensington-Runenstein zu tun? Eine direkte Verbindung ist mir nicht bekannt. Der Stein gehört zur selben regionalen Vorstellungswelt, wurde aber in den Quellen nicht als Grund genannt und gilt in der Forschung überwiegend als neuzeitlich.
Was bedeutet Skol? Es ist die englische Schreibung von schwedisch, norwegisch und dänisch skål, ursprünglich Schale, heute der Trinkspruch „Prost“.
Wer hat das Horn entworfen? Das ist umstritten. Die Familie von Karl Hubenthal und die von John Aldritt erheben Anspruch darauf; der Klub hat beide Darstellungen stehen lassen.
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