Vanaheim – die Welt der Wanen

Die neun Welten Vanaheim, die Welt der Wanen

Abseits von Asgard, in einer Welt, deren Lage die Quellen im Ungefähren lassen, wohnen die Wanen – die andere Göttersippe. Vanaheim ist die Heimat der Fruchtbarkeits- und Wohlstandsgötter: Njörd, Freyr und Freyja. Von hier kamen sie einst als Geiseln zu den Asen – und blieben.

Die Wanen stehen für Meer und Wind, Ernte und Reichtum, Liebe und Seherkunst. Die Asen dagegen für Herrschaft, Krieg und Recht. Am Anfang der Zeit standen beide Sippen einander im ersten Krieg der Welt gegenüber.

Der Friede aus dem ersten Krieg

Der Wanenkrieg endete nicht mit einem Sieger, sondern mit einem Geiseltausch: Njörd und seine Kinder Freyr und Freyja zogen nach Asgard, die Asen Hönir und Mimir nach Vanaheim. So verschmolzen die beiden Götterwelten. Freyr wurde zum „Herrn von Álfheim", Freyja lehrte die Asen den seiðr, die Zauberkunst der Wanen. Vanaheim selbst bleibt in den Erzählungen fern und schemenhaft – man kennt seine Kinder besser als das Land.

„Njörd war in Noatun geboren,
doch bei den Wanen zog man ihn auf;
als Geisel gaben ihn die weisen Mächte."
— nach Vafþrúðnismál 39, Übersetzung Karl Simrock (1851, gemeinfrei)

Beleg & Quellen. Der Name Vanaheimr begegnet in Vafþrúðnismál und bei Snorri. Ob die Wanen historisch eine ältere, verdrängte Fruchtbarkeitsreligion widerspiegeln (die alte These von einem „Kult-Konflikt"), ist in der Forschung heute umstritten – Georges Dumézil deutete Asen und Wanen eher als Funktionsklassen eines gemeinsamen indogermanischen Weltbilds (Herrschaft/Krieg vs. Fruchtbarkeit). Sicher ist nur: Die Quellen kennen zwei Göttersippen, die zu einer wurden.

Mythos & Deutung. Vanaheim ist die Welt des Gedeihens: kein Ort der Schlachten, sondern der Felder, des Meeres und der Fülle. Dass ausgerechnet Frieden und Ernte von „außen" zu den kriegerischen Asen kamen und sie erst vollständig machten, ist eine tiefe Aussage – Macht allein trägt nicht, es braucht auch Wachstum und Liebe.

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Der Wanenkrieg · Freyr · Asen & Wanen – das Pantheon · Ägir & Ran · Asgard.

Quellen & Literatur

Snorri Sturluson, Gylfaginning, Ynglinga saga. Vafþrúðnismál, Völuspá (Lieder-Edda), deutsch gemeinfrei: Karl Simrock (1851). Forschung: Georges Dumézil; Rudolf Simek, Lexikon der germanischen Mythologie; John Lindow, Norse Mythology.

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